Diaita-express.com


Κεφίρ το ποτό της υγείας

Χρήσιμες συνδέσεις:
-Ανανεώστε η κατοχυρώστε internet domain names μόνο με 7,5 € / μήνα

-Δείτε την υγρασία των φυτών σας και βρείτε εύκολα κάθε πότε θέλουν πότισμα.
Το moisture meter μεγαλώνει υγιή φυτά.


-Ταχυγνωριμίες

-Βότανα Κρήτης
KNOSSOS HERBS
Αντωνίου 8
Γαλάτσι
ΧΟΝΔΡΙΚΗ-ΛΙΑΝΙΚΗ
Τηλ.2102135560


ΓΑΝΟΔΕΡΜΑ
Δοκιμάστε τώρα τον υγιεινό καφέ που προστατεύει την υγεία σας.

Οικιακή αποτρίχωση
Αγοράστε σήμερα το καλύτερο μηχάνημα για μόνιμη αποτρίχωση και απαλλαγείτε απο δυσοσμίες, ιδρώτα και περιττή τριχοφυΐα.




Δίαιτα: Ωμοφαγία: Οι βάκχες και οι τιμωρία του Διονύσου

Διατροφή / Υποκατηγορία: Ωμοφαγία

Θα ήθελα να κάνω μία ιδιαίτερη μνεία στις Βάκχες του Ευριπίδη.
Ο λόγος είναι ότι η συγκεκριμένη τραγωδία έχει χαρακτηρίζει ως η ποιο «σκληρή» από όλες, καδώς υπάρχουν σε αυτήν πολύ άγριες περιγραφές σκηνών διαμελισμού ζώων, τα οποία,στο τέλος , καταλήγουν να φαγωδούν ωμά.
Ωστόσο, μέσα από το δράμα πηγάζει ένα βαθύ δρησκευτικό αίσθημα.
Σύμφωνα με τον αρχαίο τραγωδό, ο θεός Διόνυσος, γιος του Δία και της Σεμέλης, επειδή χλευάστηκε ο ίδιος από τους Θηβαίους και το βασιλιά Πενδέα, γιο του Κάδμου και της Αγαύης, ξεσηκώνει τις γυναίκες του τόπου προκειμένου να τις μυήσει στα Μυστήρια του, για τα οποία δεν είναι πολλά πράγματα γνωστά.
Οι γυναίκες καταλαμβάνονται από μανία και έκσταση και διαμελίζουν ζώα, όπως περιγράφει ο Άγγελος στον Πενδέα.
Τα μέλη των ζώων αυτών, στη συνέχεια, θα ετοιμαζόντουσαν για δείπνο («μέτεχέ νυν θοίνας»).
Δεν διευκρινίζεται, όμως, πουθενά αν θα φαγωθούν ωμά, καθώς το θοινάω σημαίνει «εστιάζομαι, συμποσιάζομαι».
Οι γυναίκες αυτές -ανάμεσα τους και η Αγαύη— μέσα στη βακχική τους μανία διαμελίζουν και τον ίδιο τον Πενδέα, νομίζοντας τον για μικρό μοσχάρι.
Ο Πενδέας βρέθηκε εκεί, ύστερα απο παγίδα που του έστησε ο ίδιος ο Διόνυσος.
Κατόπιν, οι γυναίκες αυτές τιμωρούνται με εξορία για το έγκλημα που έκαναν, όχι επειδή σκότωσαν τον Πενδέα - αφού τη στιγμή που το έκαναν δεν είχαν ιδέα ποιος ήταν και νόμιζαν πως ήταν ένα καλό σφάγιο, ένα καλό κυνήγι.
Το έγκλημα για το οποίο τιμωρούνται είναι επειδή ασέβησαν προς το δεό Διό-νυσο.
(τ0 οτι η ασέβεια προς το δεό οδηγεί σε ακραίες καταστάσεις φαίνεται και από την τιμωρία-θάνατο του Πενθέα.
Το όνομα του Πενδέα έχει σχέση με το Πένδος, συσχετισμό που κανει ο Ευριπίδης.)
Ακόμα κι αν υποθέσουμε πως το έγκλημα τους ήταν ο δια-του Πενθέα και η επακόλουθη βρώση του, τότε έχουμε
απλά την καταδίκη του φόνου και του κανιβαλισμού.
Αν υποδέσουμε πως τιμωρήδηκαν επειδή διαμέλισαν τα ζώα που στη συνέχεια, δα έτρωγαν, τότε έχουμε καταδίκη του διαμελισμού.
Υποδέτοντας ότι δα τα έτρωγαν ωμά -αν και αυτό δεν φαίνεται στην τραγωδία- τότε έχουμε καταδίκη και της ωμοφα, γίας.
Σε κάδε περίπτωση, ο Διόνυσος είναι τιμωρός.
Ακόμα κι αν πάρουμε την περίπτωση της Λευκίππης, όπου κατά παρόμοιο τρόπο οι γυναίκες και η ίδια η Λευκίππη, ύστερα από κλήρο, διαμελίζουν και τρώνε το γιο της Ίππασο, ο Διόνυσος και πάλι τιμωρεί.
Ίσως, όλα αυτά να έχουν να κάνουν με το παρελδόν του Διό-νυσου-Ζαγρέα, ο οποίος με δόλιο τρόπο διαμελίστηκε και κατα-βροχδίστηκε από τους Τιτάνες, τους οποίους ο Δίας τιμώρησε.
Είναι μία ανάμνηση ή ένας συμβολισμός που αναπαράγεται με διάφορους τρόπους και μύδους.
Δεν δα εξετάσουμε, όμως.
την περίπτωση του συμβολισμού, καδώς ο χώρος είναι μικρός.
Η ουσία είναι πως η βδελυρή ανάμνηση πρέπει να περάσει από γενιά σε γενιά σαν παράδειγμα προς αποφυγήν.

Οι δυσίες ζώων ακόμα και ανδρώπων και η τελική τους βρώση ως ωμά εδέσματα ανάγεται στην απώτατη Αρχαιότητα.
Ακόμα κι όταν διαβάζουμε για δυσίες και ωμοφαγίες των σφαγίων υπέρ κάποιων δεών ή και ημιδέων, όπως του Ηρακλή, πολύ εύκολα μπορούμε να διαπιστώσουμε ότι συνέβαιναν από δεισιδαίμονες και αμαδείς ανθρώπους και, ενδεχομένως, όχι από ελληνικά φύλα ή από εκείνους που είχαν παρασυρδεί από επιτόπιες δοξασίες, από Σκύδες, Ιλλυριούς, Μωαβίτες κ.λπ.
Αυτός είναι και ο λόγος που ο Διόνυσος έχει ονομαστεί και ωμάδιος ή και ωμοφάγος.
Αυτό εύκολα μπορεί να αποδειχτεί από το ότι οι Έλληνες δεοι δεν δέχονταν τέτοιου είδους δυσίες, διότι δεν ήταν αρεστές και δεν είχε κανένα νόημα γι' αυτούς, όπως μας λέει και ο Σαλούστιος.
0 Διόνυσος, όπως είδαμε, ο Ηρακλής, ο πρώτος βασιλιάς των Αθηνών, Κέκροπας, ο Τριπτόλεμος και πολλοί άλλοι άνδρωποι αλλα και δεοί ή ημίδεοι καταδικάζουν τη δυσία και ωμοφαγία εμψύχων.
Οι αυτόχθονες Έλληνες πρόσφεραν στους δεούς τους χόρτα-νερό, κρασί, καρπούς της γης, μέλι, λάδι, τα οποία και έτρωγαν-Οι Ορφικοί, από τη μεριά τους, για διαφορετικούς λόγους, απαγόρευαν την ωμοφαγία για καθαρά δρησκευτικούς λόγους, καδώς δεωρούσαν κανόνα της ζωής την επαναγέννηση του ανθρώπου (μετεμψύχωση και μετενσάρκωση).
Συνεπώς, αν έτρωγαν κάποιο ζώο, ήταν σαν να έτρωγαν κάποιο συγγενικό ή φιλικό τους πρόσωπο ή, ακόμα, και τους προγόνους τους.
Αλλά και στις περιπτώσεις εκείνες όπου δυσίαζαν κάποιο ζώο, δεν το έτρωγαν ωμό.
Στη δυσία έκαιγαν τους μηρούς του ζώου ή άλλα μέρη του, τα οποία, κατόπιν, έτρωγαν.
Αυτό είναι διάχυτο σε όλη τη μυδολογία και την ιστορία μας.
Οι Πυδαγόρειοι έφτασαν ακόμα πιο μακριά και υποστήριξαν ότι πρέπει να καδιερωδεί η φυτοφαγική ή ακρεωφαγική δίαιτα.
Δηλαδή, η καδολική αποχή από το κρέας.
Αποτέλεσαν τους πρόδρομους των σύγχρονων υποστηρικτών της χορτοφαγίας και της φρουτοφαγίας.
Βέβαια, παρά τις συνεχείς απαγορεύσεις, οι τελετές της ωμοφαγίας κρέατος ποτέ δεν εξαλείφδηκαν εντελώς και ήταν σαφώς γνωστές, αλλά αποδοκιμαστέες από τους Έλληνες, όπως μας αφήνει να καταλάβουμε και ο Αριστοφάνης.
Οι Έλληνες -όπως μαδαίνουμε από τον Όμηρο- χρησιμοποιούσαν μικτή δίαιτα, ζωική και φυτική, που περιελάμβανε δημητριακά, όσπρια, λαχανικά, ελιές και λάδι, φρούτα, μέλι.
κρασί, κρέας προβάτου, γίδας, χοίρου και βοδιού, γάλα.
τυρί, αυγά, ψάρια και, σε μικρότερη ποσότητα, κρέας κυνηγιού.
Όπως καταλαβαίνουμε, η διατροφή τους ήταν και ωμή και μαγειρεμένη.


Αρθρο: Δίαιτα: Ωμοφαγία: Οι βάκχες και οι τιμωρία του Διονύσου

Κατηγορία: Διατροφή

Υποκατηγορία: Ωμοφαγία

Σχετικά άρθρα:
Δίαιτα: Ωμοφαγία: Ποιες νωπές τροφές χρειαζόμαστε σήμερα και γιατί
Δίαιτα: Ωμοφαγία: Η μαγική δύναμη της ωμοφαγίας
Δίαιτα: Ωμοφαγία: Οι βάκχες και οι τιμωρία του Διονύσου
Δίαιτα: Ωμοφαγία: Ωμοφαγία Ζωικών και φυτικών τροφίμων
Δίαιτα: Ωμοφαγία: Χρειαζόμαστε σήμερα την ωμοφαγία;
Δίαιτα: Ωμοφαγία: Η ωφελιμότητα της ωμοφαγίας



Κοινοποιήστε το άρθρο: στο Facebook, το tweeter κ.α. social media.

Categories:


AA - ΕρωταπΑντήσεις
Diet tips
Yγιεινή διατροφή
Άρθρα
Αρχαία Ελληνική Διατροφή
Βελτίωση του πεπτικού συστήματος
Βότανα θεραπείες
Βότανα κατάλογος
Βότανα πληροφορίες
Βότανα-Φυτά
Διαιτα atkins
Δίαιτα express
Δίαιτα orac
Δίαιτα Scardale
Δίαιτα South Beach
Δίαιτα ανάλογα με τον τύπο αίματος σας
Δίαιτα και Χοληστερίνη
Δίαιτα σύμφωνα με το αίμα σας
Δίαιτα της ζώνης
Δίαιτα Ωμέγα
Διαιτολόγοι-Διατροφολόγοι-Συγγραφείς
Διατροφή
Διατροφή Διαβήτης
Διατροφή του παιδιού
Διατροφή: Πρόληψη ασθενειών
Ενίσχυση του ανοσοποιητικού
Ιπποκράτης περι διαίτης
Καταστάλαγμα Γνώσης
Μυστικά
Παιδική παχυσαρκία
Συμπληρώματα διατροφής
Συνταγές
Τροφές διαχωρισμός
Τροφές κατάλογος
Τρόφιμα: Οσα δεν ξέρεις...
Υγεία και μακροζωία
Υγιεινά ποτά

 
Diaita-express.com Επικοινωνία Καταχώρηση
 
 
φθηνα domain names